Riviere des créole

Il suffit que son nom soit prononcer pour que l'esprit vagabonde,qu'il remonte le temps.On imagine alors de belles créoles se baignaient dans la rivière et pendant que d'autre faisait la lessive.  c’était peut être le cas avant,

Il y a longtemps alors que le pays était

 une colonie francaise,mais c'est desormais chose du passé

Ce cours d'eau 'le long duquel coulent les souvenir' traverse le sud_est de l'ile depuis les hauteur de saint Hubert  'Riche en Eau, pour se jeter dans la mer

ICI le passe se mele  au present. la montaigne

50ans d'indepandance

Aujourd’hui  nous célébrons la fête de indépendance de l.île Maurice. ça fait déjà 50ans :Le gouverneur admit que l'usage de la langue française constituait l'une de ces « coutumes » que les colons pouvaient maintenir. En fait, les Britanniques consentirent à ce que les habitants de Maurice et de Rodrigues continuent d'utiliser leur langue, leur religion, leur code civil, leurs traditions et leurs douanes. Peu nombreux et n'ayant pas l'intention d'habiter l'archipel, les anglais étaient prêts à faire des concessions. Des changements sociaux et économiques se firent sentir aussitôt. Les fonctionnaires français furent remplacés par des fonctionnaires anglais au sein de l'administration et toute l'économie se développa dorénavant dans le cadre de l'Empire britannique. Beaucoup de franco-mauriciens blancs, notamment des grands propriétaires fonciers et des hommes d'affaires, décidèrent de rester sur l'île et poursuivirent l'exploitation de la canne à sucre avec leur main-d'œuvre d'esclaves africains et malgaches. Ces Blancs constituèrent le groupe des franco-mauriciens qui continuaient de parler la langue française. Appuyés par le clergé catholique, ils opposèrent une résistance opiniâtre aux velléités gouvernementales de mainmise linguistique. Quant à leurs esclaves, ils furent maintenus dans leur infériorité sociale et purent continuer à utiliser le créole mauricien. De toute façon, comme les Anglais ne cherchaient pas à s'installer en grand nombre à l'île Maurice, les autochtones continuèrent de parler essentiellement français et créole.En 1832, le gouvernement colonial anglais imposa une première politique linguistique : la langue anglaise devint obligatoire pour les Mauriciens lors de toute communication avec les autorités britanniques. L'année suivante, l'anglais devint l'unique langue de l'Administration en servant de critère d'embauche dans les services gouvernementaux. Le changement le plus important survint en 1835 lors de l'abolition de l'esclavage dans toutes les colonies britanniques. L'importation d'esclaves avait cessé depuis 1833 à Maurice alors que la population s'élevait à quelque 100 000 habitants dont plus de 80 000 esclaves. Devant les besoins de main-d'œuvre pour faire fonctionner les plantations sucrières, l'Administration anglaise décida de recourir à des travailleurs indiens rétribués à contrat ;  ,

Indirect sex differences are general differences as quantified by empirical data and statistical analysis. Most differing characteristics will conform to a bell-curve (i.e., normal) distribution which can be broadly described by the mean (peak distribution) and standard deviation (indicator of size of range). Often only the mean or mean difference between sexes is given. This may or may not preclude overlap in distributions. For example, most males are taller and stronger than females,^[8] but an individual female could be taller and stronger than an individual male. The extents of these differences vary across societies

Human rights are based on the principle of respect for the individual. Their fundamental assumption is that each person is a moral and rational being who deserves to be treated with dignity. They are called human rights because they are universal. Whereas nations or specialized groups enjoy specific rights that apply only to them, human rights are the rights to which everyone is entitled—no matter who they are or where they live—simply because they are alive.
Yet many people, when asked to name their rights, will list only freedom of speech and belief and perhaps one or two others. There is no question these are important rights, but the full scope of human rights is very broad. They mean choice and opportunity. They mean the freedom to obtain a job, adopt a career, select a partner of one’s choice and raise children. They include the right to travel widely and the right to work gainfully without harassment, abuse and threat of arbitrary dismissal. They even embrace the right to leisure.
In ages past, there were no human rights. Then the idea emerged that people should have certain freedoms. And that idea, in the wake of World War II, resulted finally in the document called the Universal Declaration of Human Rights and the thirty rights to which all people are entitled.